ဟိုပုံးလြင္ျပင္ရဲ႕ အေရွ႕ဘက္က ေတာင္-ေျမာက္သြယ္တန္းေနတဲ့ မဲနယ္ေတာင္တန္းႏွင့္ လြယ္ေမာ္ ေတာင္တန္းႀကီးဟာ တခ်ိန္က ပအို၀္းသူပုန္မ်ားလို႔ေခၚတဲ့ အျဖဴ ႏွင့္ အနီ က်က္စားရာေနရာမ်ားထဲက တေနရာျဖစ္တယ္။အျဖဴဆိုတာ ေအာင္ခမ္းထီ ဦးေဆာင္တဲ့ PNO တပ္ဖဲြ႕ျဖစ္ၿပီးေတာ့ အနီဆိုတာ တာကာလယ္ ဦးေဆာင္တဲ့ ရလလဖ တပ္ဖဲြ႕ျဖစ္တယ္။ ဘန္းယဥ္၊ ဆီဆိုင္မွာ တပ္စဲြထားတဲ့ ဗမာစစ္တပ္ ခလရ ၄၂၃၊ ခလရ ၄၂၄၊ ခလရ ၄၂၅၊ ခလရ ၄၂၆ ေတြက အၿမဲထိုးစစ္ဆင္တဲ့ ေဒသျဖစ္တယ္။ ၁၉၉၁ ခုႏွစ္မတိုင္ခင္မွာ အဲဒီေနရာက ေပ်ာက္က်ားစစ္ပဲြမ်ား မၾကာခဏ ျဖစ္ခဲ့တယ္။
ပအို၀္းသူပုန္မ်ား အပစ္အခတ္ရပ္ဆဲေရး မလုပ္ခင္ အခ်ိန္ကာမ်ားဟာ သူတို႔ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေဒသမ်ားရွိ ပအို၀္းရြာသားမ်ားက ေတာင္ယာလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ၀င္ေရာက္ မလုပ္ကိုင္္ႏိုင္ဘူး။ ေယာကၤ်ားမ်ားျဖစ္တဲ့သူက ဗမာစစ္တပ္ ေပၚတာဆဲြမွာကို ေၾကာက္လို႔ ေတာမွာ အၿမဲေျပးေရွာင္ေနရတယ္။ မိန္းမျဖစ္တဲ့ သူကလည္း ခ်က္ျပဳတ္ေရးကတေၾကာင္း ကေလးတဖက္နဲ႕ ေတာမွာ ပုန္းေရွာင္ေနတဲ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ ထမင္းဟင္းေတြ လိုက္ပို႔ေပးဖို႔ အေရး စတဲ့ ျပသာနာေတြ ရင္ဆိုင္ေနရတယ္။ တခါတေလ ေတာမွာ အေအးမိလို႔ ဖ်ားနာေနတဲ့ သူတို႔ ေယာကၤ်ားအတြက္ စိတ္ပူပူနဲ႕ ေဒါက္တာရမ္းကုတို႔ တိုင္းရင္းေဆးဆရာမ်ားတို႔ကို တရြာ၀င္တရြာထြက္ လိုက္ရွာ ေခၚယူေပးရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ဘုန္းႀကီးေတြဆီ ဓါတ္ရိုက္နည္းကို ေမးျမန္းၿပီး သူတို႔ေယာကၤ်ားေတြကို ကုယူေပးတယ္။
တခ်ဳိ႕ေသာ ရြာသားမ်ားက သူတို႔ေတာင္ယာၿခံျဖစ္တဲ့ သနပ္ဖက္ၿခံေတြမွာ ေနအိမ္လိုမ်ဳိး တဲအိမ္ေကာင္း ေကာင္းေဆာက္ထားၾကတယ္။ စစ္ပဲြေတြျဖစ္တဲ့အခ်ိန္၊ ေပၚတာေျပးေရွာင္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ အဆင္ေျပေအာင္ ရိကၡာေျခာက္မ်ားနဲ႕ အိပ္ယာခင္းမ်ားကို တဲထဲ့က ျမွဳပ္ထားတဲ့ စဥ္႔အိုးမ်ား၊ ပိပါပံုးမ်ားမွာ ဖဲြ႕ထဲ့ထားၾကတယ္။ ေတာယာမွာ တဲမေဆာက္ထားတဲ့သူက ေက်ာက္ေဆာင္ေတြ ဂူေတြမွာ စားစရာေတြ ဖဲြ႕ထားၾကတယ္။ တရြာနဲ႔ တရြာ သြားလာတဲ့ လမ္းမႀကီးေတြမွာ အေ၀းကေန လွမ္းျမင္ႏိုင္ေအာင္ လမ္းမႀကီးေဘးရွိ အပင္မ်ားကို ခုတ္ရွင္းၾကတယ္။ ဘယ္စစ္ေၾကာင္းမဆို လာတာနဲ႕ အေ၀းကေနႀကိဳၿပီး လွမ္းျမင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳထြက္ေျပးဖို႔ အခ်ိန္ရွိေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လမ္းေဘးသစ္ပင္ေတြကို ခုတ္ရွင္းရတာျဖစ္တယ္။
ဗမာစစ္ေၾကာင္းေတြဟာ ရြာကို၀င္လာမယ္ဆိုရင္ ပိြဳင့္ထိုးစစ္သားမ်ားက ရြာအနီး၀န္းက်င္ရွိ ျမင့္ရာကုန္း မ်ားကို ေနရာယူၿပီးမွ ေနာက္ကစစ္ေၾကာင္းေတြ ရြာထဲ့ကို ၀င္လာေလ့ရွိတယ္။ ရြာထဲ့ေရာက္တာနဲ႕ လူမေျပာနဲ႕ အိမ္ေမြးတိရိစၦာန္ျဖစ္တဲ့ ၾကက္၊ ၀က္၊ ျမင္းတို႔လည္း ေကာင္းေကာင္းမေနရေတာ့ဘူး။ ရဲေဘာ္မ်ားက ၾကက္ေတြေတြ႕ရင္ ပစ္စားတယ္။ ရိကၡာေတြသယ္ဖို႔အတြက္ ျမင္းေတြေတြ႕ရင္ ဖမ္းထားတယ္။ ၀က္ေတြရင္လည္း သတ္စားတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပအို၀္းရြာေတြမွာ ၀က္မေမြးၾကဘူး။ လီေရွာရြာေတြမွာ ေမြးတာမ်ားတယ္။ ဗမာစစ္ေၾကာင္းေရာက္လာတိုင္း လဲုင္းကင္က လီေရြာရြာဟာ ၀က္တေကာင္ ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ေကာင္ အၿမဲဆံုးရံႈးတယ္။ ဗမာစစ္ေၾကာင္းေတာင္းေတာ့ မေပးလည္းမရဘူး ၀က္ၿခံထဲက အရြယ္ေရာက္ ၀က္ေတြကို ရြာသူႀကီးက ေကာက္ဖမ္းၿပီးေပးရတယ္။ ေနာက္မွ ရြာသူႀကီးက ၀က္ပိုင္ရွင္နဲ ျပန္ညွိတယ္။ လီေရွာရြာမွ ေတာင္းတဲ့၀က္ ပိႆခ်ိန္ေတြ အခ်ိန္မီွရၿပီဆိုရင္ အဲဒီရြာ လူေတြက ေပၚတာလိုက္စရာ မလိုေတာ့ဘူး။ ဗမာစစ္တပ္ေတြက ၀က္သားေတြအလကားရေတာ့ အဲဒီရြာကို ခ်မ္းသာခြင့္ေပးေလ့ရွိတယ္။
ရြာပတ္၀န္းက်င္ရွိ စိုက္ထားတဲ့ ဟင္းသီးဟင္းရြာမ်ားကို ေတြ႕ရင္လည္း စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့နဲ႕ ၀င္ခူးတတ္တယ္။ ဖရံုသီးထက္ ဆူကာသီး ေခၚ ေဂါရခါးသီးကို သူတို႔ပိုႀကိဳက္တယ္။ ဖရံုသီးမ်ားမ်ားစားရင္ စစ္ေၾကာင္းသြားတဲ့ အခါ ခါးမွာ ေလထိုးတတ္တာေၾကာင့္ ေဂါရခါးသီးကိုပဲ ေပၚတာသမား ခ်ီးပန္းေလာက္ေအာင္ ခူးၿပီး ယူသြားတတ္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ရဲေဘာ္မ်ားက ရြာကေခြးေတြကို သူတို႔နဲ႕ခင္ေအာင္ အသားငါးေတြ ေကၽြးတယ္။ အဲဒီေခြးကို သူတို႔လိုရာကို ေခၚလို႔ရၿပီဆိုရင္ ရြာစြန္ရြာဖ်ားမွာ ေခၚသြားၿပီး သတ္စား ေလ့ရွိတယ္။
တခ်ဳိ႕အေၾကာက္ႀကီးတဲ့ စစ္ေၾကာင္းဆိုရင္ စစ္ရဲ႕ ပထ၀ီအေနအထားအရ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ရြာေတြမွာ စခန္းခ်ၿပီဆိုရင္ တလနီးပါးေလာက္ၾကာေအာင္ အဲဒီရြာမွာ တပ္စဲြထားၿပီး အခ်ိန္ကုန္ေစတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး အေျခအေန ႀကံဳတဲ့ရြာေတြက ထိုရြာရွိ အမ်ဳိးသမီးေတြေတာ့ အလုပ္ရႈပ္ၿပီ ရြာကို မျပန္ရဲဘဲ ေတာမွာ ပုန္းခိုေနတဲ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ စားစရာေတြ ေန႔စဥ္ပို႔ေပးေနရတယ္။ တဘက္မွာလည္း အိမ္ကိုလည္း မပစ္ထားရဲဘူး ပစၥည္းေတြကို စစ္သားေတြ ခိုးယူမွာကိုလည္း ေၾကာက္ရတယ္။ တခါတေလလည္း လူငွားၿပီးေတာ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ အစားအစာေတြကို ပို႔ခိုင္းရတယ္။
စစ္ေၾကာင္းက ပါလာတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို တပ္စုအလိုက္ ထိန္းထားတယ္။ တခ်ဳိ႕က ခုန္ခ်ထြက္ေျပးဖို႔ အတြက္ ခက္ခဲတဲ့ အိမ္မွာထိန္းထားၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က ကၽြဲး၊ ႏြားသင္းကုတ္မွာ ထိန္းထားတယ္။ ေပၚတာသမားေတြကို ထြက္ေျပးခ်င္တဲ့ အာရံုမရွိေအာင္ ဖဲ၀ိုင္းေတြ အခ်ိန္ျပည့္ကစားေစတယ္။ ပအို၀္းေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ ဖဲ၀ိုင္းေတြ႕ၿပီဆိုရင္ ေပ်ာ္မွေပ်ာ္ တခ်ဳိ႕က ေပၚတာထမ္းအလွည့္ေရာက္ၿပီဆိုရင္ ဖဲထုပ္ကိုယ္စီ ယူသြားတတ္ၾကတယ္။ ဖဲေဆာ့မတတ္တဲ့လူေတြက ေပၚတာမိေတာ့ ဖဲကစားတတ္လာတယ္။ တခ်ဳိ႕လူက တစ္ႏွစ္သံုးေတာင္ မတြက္တတ္ဘူး ဖဲေတာ့ ေကာင္းေကာင္း ကစားတတ္သြားတယ္။
ရြာမွာ စခန္းခ်ေနခ်ိန္ ထြက္ေျပးဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ေပၚတာသမားေတြဟာ သူကိုယ္ေပၚမွာ ပိုက္ဆံ ဒါမွမဟုတ္ အဖိုးတန္တဲ့ အကႌ်တို႔ နာရီတို႔ ေဆာင္ထားရတယ္။ ထြက္ေျပးခ်ိန္မွာ ကံမေကာင္းရင္ ကင္းလွည့္ေနတဲ့ စစ္သားနဲ႕ ေတြ႕တတ္တယ္။ အဲလိုမ်ဳိးအခ်ိန္ဆိုရင္ ကင္းလွည့္ ရဲေဘာ္ကို ပိုက္ဆံ ဒါမွမဟုတ္ နာရီတို႔ အကႌ်တို႔ ေပးၿပီးမွ ထြက္ေျပးရတယ္။ အဲလိုမ်ဳိးလဒ္ထိုးတာ ကင္းလွည့္တဲ့ ရဲေဘာ္က လကၼခံရင္ေတာ့ ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႕ ေတြ႕ၿပီ မွတ္ေပေတာ့။ တခါတေလ အဲလိုမ်ဳိးထြက္ေျပးဖို႔ က်ဳိးစားတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို ျပန္မိၿပီဆိုရင္ အဲဒီစစ္ေၾကာင္း ေနာက္တန္း မျပန္သေရြ႕ အဲဒီေပၚတာသမားက အိမ္ျပန္ရဖို႕ဆိုတာ မလြယ္ဘူး။
တခ်ဳိ႕စစ္ေၾကာင္းေတြက သူတို႔လက္ထဲ့က ရွိတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားတယ္ ဆိုရင္ အဲဒီထြက္ေျပးသြားတဲ့ လူရဲ႕ရြာက ရြာသူႀကီးကို ဒါဏ္ရိုက္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ သူတို႔စစ္ေၾကာင္း လက္ထဲ့မွာ ထြက္ေျပးသြားတဲ့လူေတြနဲ႕ တရြာခ်င္းျဖစ္တဲ့ လူေတြက်န္ေနတယ္ဆိုရင္ အဲဒီက်န္ေနတဲ့ လူေတြက စစ္ေၾကာင္းေနာက္တန္း မျပန္သေရြ႕ေတာ့ အိမ္ျပန္ရဖို႕အတြက္ မအိပ္မက္ေတာ့နဲ႕။
တခါတေလ ရြာမွာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္အခ်ိန္ခါမ်ားဟာ ရိုးယာပြဲေတြ ဘုရားပဲြေတြ လုပ္ၾကတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ပဲြမ်ားက်င္းပေန႔တဲ့အခ်ိန္မွာ ဗမာစစ္ေၾကာင္းတက္လာတဲ့ သတင္းၾကားတာနဲ႕ ပဲြလာတဲ့ ပရိတ္သတ္ေတြက အထိန္႔တလန္႔ျဖစ္ၾကတယ္။ ေယာကၤ်ားျဖစ္သူက လံုၿခံဳစိတ္ခ်တဲ့ ေတာထဲ့ကို ေျပးပုန္းတယ္။ မိန္းမျဖစ္တဲ့ သူက အိမ္က ဖြင့္ထားတဲ့ ျပတင္းေပါက္ေတြ၊ သင္းကုတ္မွာ ထိန္းထားတဲ့ ျမင္းေတြ ႏြားေတြကို စိတ္ပူၿပီး အိမ္သို႔ေျပးျပန္ ျပတင္းေပါက္ေတြ တံခါးေတြ ေသခ်ာပိတ္ ျမင္းေတြကိုလည္း ႀကိဳးဖီေပးၿပီး ရြာအျပင္ကို ေမာင္းထုတ္ၾကတယ္။ ရပ္ေ၀းက ပဲြလာတဲ့ လူေတြကလည္း လမ္းမႀကီးအတိုင္း မျပန္ၾကေတာ့ဘူး ေတာလမ္းနဲ႕ဘဲ ျပန္ၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ အရြယ္ေကာင္းတဲ့ ေယာကၤ်ားေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ပဲြလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာခိုေနတဲ့ ပအို၀္းတပ္ေတြက ပဲြခင္းထဲ့ လာေလ့ရွိတဲ့အတြက္ တိုက္ပြယ္ျဖစ္မွာကို ေၾကာက္လို႔ ရြာသားေတြက အထိန္႔တလန္႔ျဖစ္ၾကရတယ္။
ဗမာစစ္တပ္ေတြဟာ ေရွ႕တန္းတက္ဖို႕ အေရးေပၚလာၿပီဆိုရင္ သူတို႔လိုအပ္တဲ့ ေပၚတာသမားဦးေရကို အျမန္ရဖို႔အတြက္ ခရီးသြားသူေတြ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖေတြကို အားမနာေတာ့ဘူး။ ဟိုပံုးၿမိဳ႕ေပၚက ဖြင့္တဲ့ ဗီြဒီယိုရံု ေတြမွာ ၀ိုင္းၿပီး ဗီြဒီယိုၾကည့္ေနတဲ့ အရြယ္ေကာင္း ေယာကၤ်ားမ်ားကို ဆဲြဖမ္းၿပီး ေပၚတာထမ္းခိုင္းတယ္။ တခါတေလ ေတာင္ႀကီး- တာခ်ီလိတ္ လမ္းမေပၚက ေျပးေနတဲ့ ကားမ်ားကို ေခ်ာဆဲြတယ္။ တခါတေလ ကားေပၚက စီးႏွင္းပါလာသည့္ အရြယ္ေရာက္ ေယာကၤ်ားေတြကိုပါ ေပၚတာထမ္းခိုင္းတယ္။
ပအို၀္းသူပုန္မ်ား အပစ္အခတ္ရပ္ဆဲေရး မလုပ္ခင္ အခ်ိန္ကာမ်ားဟာ သူတို႔ထိန္းခ်ဳပ္ထားတဲ့ ေဒသမ်ားရွိ ပအို၀္းရြာသားမ်ားက ေတာင္ယာလုပ္ငန္းမ်ားအတြက္ ေန႔စဥ္ ၀င္ေရာက္ မလုပ္ကိုင္္ႏိုင္ဘူး။ ေယာကၤ်ားမ်ားျဖစ္တဲ့သူက ဗမာစစ္တပ္ ေပၚတာဆဲြမွာကို ေၾကာက္လို႔ ေတာမွာ အၿမဲေျပးေရွာင္ေနရတယ္။ မိန္းမျဖစ္တဲ့ သူကလည္း ခ်က္ျပဳတ္ေရးကတေၾကာင္း ကေလးတဖက္နဲ႕ ေတာမွာ ပုန္းေရွာင္ေနတဲ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ ထမင္းဟင္းေတြ လိုက္ပို႔ေပးဖို႔ အေရး စတဲ့ ျပသာနာေတြ ရင္ဆိုင္ေနရတယ္။ တခါတေလ ေတာမွာ အေအးမိလို႔ ဖ်ားနာေနတဲ့ သူတို႔ ေယာကၤ်ားအတြက္ စိတ္ပူပူနဲ႕ ေဒါက္တာရမ္းကုတို႔ တိုင္းရင္းေဆးဆရာမ်ားတို႔ကို တရြာ၀င္တရြာထြက္ လိုက္ရွာ ေခၚယူေပးရတယ္။ တခ်ဳိ႕က ဘုန္းႀကီးေတြဆီ ဓါတ္ရိုက္နည္းကို ေမးျမန္းၿပီး သူတို႔ေယာကၤ်ားေတြကို ကုယူေပးတယ္။
တခ်ဳိ႕ေသာ ရြာသားမ်ားက သူတို႔ေတာင္ယာၿခံျဖစ္တဲ့ သနပ္ဖက္ၿခံေတြမွာ ေနအိမ္လိုမ်ဳိး တဲအိမ္ေကာင္း ေကာင္းေဆာက္ထားၾကတယ္။ စစ္ပဲြေတြျဖစ္တဲ့အခ်ိန္၊ ေပၚတာေျပးေရွာင္တဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ စားဖို႔ေသာက္ဖို႔ အဆင္ေျပေအာင္ ရိကၡာေျခာက္မ်ားနဲ႕ အိပ္ယာခင္းမ်ားကို တဲထဲ့က ျမွဳပ္ထားတဲ့ စဥ္႔အိုးမ်ား၊ ပိပါပံုးမ်ားမွာ ဖဲြ႕ထဲ့ထားၾကတယ္။ ေတာယာမွာ တဲမေဆာက္ထားတဲ့သူက ေက်ာက္ေဆာင္ေတြ ဂူေတြမွာ စားစရာေတြ ဖဲြ႕ထားၾကတယ္။ တရြာနဲ႔ တရြာ သြားလာတဲ့ လမ္းမႀကီးေတြမွာ အေ၀းကေန လွမ္းျမင္ႏိုင္ေအာင္ လမ္းမႀကီးေဘးရွိ အပင္မ်ားကို ခုတ္ရွင္းၾကတယ္။ ဘယ္စစ္ေၾကာင္းမဆို လာတာနဲ႕ အေ၀းကေနႀကိဳၿပီး လွမ္းျမင္ႏိုင္ေအာင္ ႀကိဳထြက္ေျပးဖို႔ အခ်ိန္ရွိေအာင္ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႕ လမ္းေဘးသစ္ပင္ေတြကို ခုတ္ရွင္းရတာျဖစ္တယ္။
ဗမာစစ္ေၾကာင္းေတြဟာ ရြာကို၀င္လာမယ္ဆိုရင္ ပိြဳင့္ထိုးစစ္သားမ်ားက ရြာအနီး၀န္းက်င္ရွိ ျမင့္ရာကုန္း မ်ားကို ေနရာယူၿပီးမွ ေနာက္ကစစ္ေၾကာင္းေတြ ရြာထဲ့ကို ၀င္လာေလ့ရွိတယ္။ ရြာထဲ့ေရာက္တာနဲ႕ လူမေျပာနဲ႕ အိမ္ေမြးတိရိစၦာန္ျဖစ္တဲ့ ၾကက္၊ ၀က္၊ ျမင္းတို႔လည္း ေကာင္းေကာင္းမေနရေတာ့ဘူး။ ရဲေဘာ္မ်ားက ၾကက္ေတြေတြ႕ရင္ ပစ္စားတယ္။ ရိကၡာေတြသယ္ဖို႔အတြက္ ျမင္းေတြေတြ႕ရင္ ဖမ္းထားတယ္။ ၀က္ေတြရင္လည္း သတ္စားတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ပအို၀္းရြာေတြမွာ ၀က္မေမြးၾကဘူး။ လီေရွာရြာေတြမွာ ေမြးတာမ်ားတယ္။ ဗမာစစ္ေၾကာင္းေရာက္လာတိုင္း လဲုင္းကင္က လီေရြာရြာဟာ ၀က္တေကာင္ ဒါမွမဟုတ္ ႏွစ္ေကာင္ အၿမဲဆံုးရံႈးတယ္။ ဗမာစစ္ေၾကာင္းေတာင္းေတာ့ မေပးလည္းမရဘူး ၀က္ၿခံထဲက အရြယ္ေရာက္ ၀က္ေတြကို ရြာသူႀကီးက ေကာက္ဖမ္းၿပီးေပးရတယ္။ ေနာက္မွ ရြာသူႀကီးက ၀က္ပိုင္ရွင္နဲ ျပန္ညွိတယ္။ လီေရွာရြာမွ ေတာင္းတဲ့၀က္ ပိႆခ်ိန္ေတြ အခ်ိန္မီွရၿပီဆိုရင္ အဲဒီရြာ လူေတြက ေပၚတာလိုက္စရာ မလိုေတာ့ဘူး။ ဗမာစစ္တပ္ေတြက ၀က္သားေတြအလကားရေတာ့ အဲဒီရြာကို ခ်မ္းသာခြင့္ေပးေလ့ရွိတယ္။
ရြာပတ္၀န္းက်င္ရွိ စိုက္ထားတဲ့ ဟင္းသီးဟင္းရြာမ်ားကို ေတြ႕ရင္လည္း စည္းမဲ့ကမ္းမဲ့နဲ႕ ၀င္ခူးတတ္တယ္။ ဖရံုသီးထက္ ဆူကာသီး ေခၚ ေဂါရခါးသီးကို သူတို႔ပိုႀကိဳက္တယ္။ ဖရံုသီးမ်ားမ်ားစားရင္ စစ္ေၾကာင္းသြားတဲ့ အခါ ခါးမွာ ေလထိုးတတ္တာေၾကာင့္ ေဂါရခါးသီးကိုပဲ ေပၚတာသမား ခ်ီးပန္းေလာက္ေအာင္ ခူးၿပီး ယူသြားတတ္ၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕ရဲေဘာ္မ်ားက ရြာကေခြးေတြကို သူတို႔နဲ႕ခင္ေအာင္ အသားငါးေတြ ေကၽြးတယ္။ အဲဒီေခြးကို သူတို႔လိုရာကို ေခၚလို႔ရၿပီဆိုရင္ ရြာစြန္ရြာဖ်ားမွာ ေခၚသြားၿပီး သတ္စား ေလ့ရွိတယ္။
တခ်ဳိ႕အေၾကာက္ႀကီးတဲ့ စစ္ေၾကာင္းဆိုရင္ စစ္ရဲ႕ ပထ၀ီအေနအထားအရ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရတဲ့ရြာေတြမွာ စခန္းခ်ၿပီဆိုရင္ တလနီးပါးေလာက္ၾကာေအာင္ အဲဒီရြာမွာ တပ္စဲြထားၿပီး အခ်ိန္ကုန္ေစတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး အေျခအေန ႀကံဳတဲ့ရြာေတြက ထိုရြာရွိ အမ်ဳိးသမီးေတြေတာ့ အလုပ္ရႈပ္ၿပီ ရြာကို မျပန္ရဲဘဲ ေတာမွာ ပုန္းခိုေနတဲ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ စားစရာေတြ ေန႔စဥ္ပို႔ေပးေနရတယ္။ တဘက္မွာလည္း အိမ္ကိုလည္း မပစ္ထားရဲဘူး ပစၥည္းေတြကို စစ္သားေတြ ခိုးယူမွာကိုလည္း ေၾကာက္ရတယ္။ တခါတေလလည္း လူငွားၿပီးေတာ့ သူတို႔ေယာကၤ်ားအတြက္ အစားအစာေတြကို ပို႔ခိုင္းရတယ္။
စစ္ေၾကာင္းက ပါလာတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို တပ္စုအလိုက္ ထိန္းထားတယ္။ တခ်ဳိ႕က ခုန္ခ်ထြက္ေျပးဖို႔ အတြက္ ခက္ခဲတဲ့ အိမ္မွာထိန္းထားၾကတယ္။ တခ်ဳိ႕က ကၽြဲး၊ ႏြားသင္းကုတ္မွာ ထိန္းထားတယ္။ ေပၚတာသမားေတြကို ထြက္ေျပးခ်င္တဲ့ အာရံုမရွိေအာင္ ဖဲ၀ိုင္းေတြ အခ်ိန္ျပည့္ကစားေစတယ္။ ပအို၀္းေတြက မ်ားေသာအားျဖင့္ ဖဲ၀ိုင္းေတြ႕ၿပီဆိုရင္ ေပ်ာ္မွေပ်ာ္ တခ်ဳိ႕က ေပၚတာထမ္းအလွည့္ေရာက္ၿပီဆိုရင္ ဖဲထုပ္ကိုယ္စီ ယူသြားတတ္ၾကတယ္။ ဖဲေဆာ့မတတ္တဲ့လူေတြက ေပၚတာမိေတာ့ ဖဲကစားတတ္လာတယ္။ တခ်ဳိ႕လူက တစ္ႏွစ္သံုးေတာင္ မတြက္တတ္ဘူး ဖဲေတာ့ ေကာင္းေကာင္း ကစားတတ္သြားတယ္။
ရြာမွာ စခန္းခ်ေနခ်ိန္ ထြက္ေျပးဖို႔ ႀကိဳးစားေနတဲ့ ေပၚတာသမားေတြဟာ သူကိုယ္ေပၚမွာ ပိုက္ဆံ ဒါမွမဟုတ္ အဖိုးတန္တဲ့ အကႌ်တို႔ နာရီတို႔ ေဆာင္ထားရတယ္။ ထြက္ေျပးခ်ိန္မွာ ကံမေကာင္းရင္ ကင္းလွည့္ေနတဲ့ စစ္သားနဲ႕ ေတြ႕တတ္တယ္။ အဲလိုမ်ဳိးအခ်ိန္ဆိုရင္ ကင္းလွည့္ ရဲေဘာ္ကို ပိုက္ဆံ ဒါမွမဟုတ္ နာရီတို႔ အကႌ်တို႔ ေပးၿပီးမွ ထြက္ေျပးရတယ္။ အဲလိုမ်ဳိးလဒ္ထိုးတာ ကင္းလွည့္တဲ့ ရဲေဘာ္က လကၼခံရင္ေတာ့ ၀ါးရင္းတုတ္နဲ႕ ေတြ႕ၿပီ မွတ္ေပေတာ့။ တခါတေလ အဲလိုမ်ဳိးထြက္ေျပးဖို႔ က်ဳိးစားတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို ျပန္မိၿပီဆိုရင္ အဲဒီစစ္ေၾကာင္း ေနာက္တန္း မျပန္သေရြ႕ အဲဒီေပၚတာသမားက အိမ္ျပန္ရဖို႕ဆိုတာ မလြယ္ဘူး။
တခ်ဳိ႕စစ္ေၾကာင္းေတြက သူတို႔လက္ထဲ့က ရွိတဲ့ ေပၚတာသမားေတြကို ထြက္ေျပးလြတ္ေျမာက္သြားတယ္ ဆိုရင္ အဲဒီထြက္ေျပးသြားတဲ့ လူရဲ႕ရြာက ရြာသူႀကီးကို ဒါဏ္ရိုက္တယ္။ ဒါမွမဟုတ္ရင္ သူတို႔စစ္ေၾကာင္း လက္ထဲ့မွာ ထြက္ေျပးသြားတဲ့လူေတြနဲ႕ တရြာခ်င္းျဖစ္တဲ့ လူေတြက်န္ေနတယ္ဆိုရင္ အဲဒီက်န္ေနတဲ့ လူေတြက စစ္ေၾကာင္းေနာက္တန္း မျပန္သေရြ႕ေတာ့ အိမ္ျပန္ရဖို႕အတြက္ မအိပ္မက္ေတာ့နဲ႕။
တခါတေလ ရြာမွာ ေန႔ထူးေန႔ျမတ္အခ်ိန္ခါမ်ားဟာ ရိုးယာပြဲေတြ ဘုရားပဲြေတြ လုပ္ၾကတယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ပဲြမ်ားက်င္းပေန႔တဲ့အခ်ိန္မွာ ဗမာစစ္ေၾကာင္းတက္လာတဲ့ သတင္းၾကားတာနဲ႕ ပဲြလာတဲ့ ပရိတ္သတ္ေတြက အထိန္႔တလန္႔ျဖစ္ၾကတယ္။ ေယာကၤ်ားျဖစ္သူက လံုၿခံဳစိတ္ခ်တဲ့ ေတာထဲ့ကို ေျပးပုန္းတယ္။ မိန္းမျဖစ္တဲ့ သူက အိမ္က ဖြင့္ထားတဲ့ ျပတင္းေပါက္ေတြ၊ သင္းကုတ္မွာ ထိန္းထားတဲ့ ျမင္းေတြ ႏြားေတြကို စိတ္ပူၿပီး အိမ္သို႔ေျပးျပန္ ျပတင္းေပါက္ေတြ တံခါးေတြ ေသခ်ာပိတ္ ျမင္းေတြကိုလည္း ႀကိဳးဖီေပးၿပီး ရြာအျပင္ကို ေမာင္းထုတ္ၾကတယ္။ ရပ္ေ၀းက ပဲြလာတဲ့ လူေတြကလည္း လမ္းမႀကီးအတိုင္း မျပန္ၾကေတာ့ဘူး ေတာလမ္းနဲ႕ဘဲ ျပန္ၾကတယ္။ အထူးသျဖင့္ အရြယ္ေကာင္းတဲ့ ေယာကၤ်ားေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲလိုမ်ဳိး ပဲြလုပ္တဲ့အခ်ိန္မွာ ေတာခိုေနတဲ့ ပအို၀္းတပ္ေတြက ပဲြခင္းထဲ့ လာေလ့ရွိတဲ့အတြက္ တိုက္ပြယ္ျဖစ္မွာကို ေၾကာက္လို႔ ရြာသားေတြက အထိန္႔တလန္႔ျဖစ္ၾကရတယ္။
ဗမာစစ္တပ္ေတြဟာ ေရွ႕တန္းတက္ဖို႕ အေရးေပၚလာၿပီဆိုရင္ သူတို႔လိုအပ္တဲ့ ေပၚတာသမားဦးေရကို အျမန္ရဖို႔အတြက္ ခရီးသြားသူေတြ ၿမိဳ႕မိၿမိဳ႕ဖေတြကို အားမနာေတာ့ဘူး။ ဟိုပံုးၿမိဳ႕ေပၚက ဖြင့္တဲ့ ဗီြဒီယိုရံု ေတြမွာ ၀ိုင္းၿပီး ဗီြဒီယိုၾကည့္ေနတဲ့ အရြယ္ေကာင္း ေယာကၤ်ားမ်ားကို ဆဲြဖမ္းၿပီး ေပၚတာထမ္းခိုင္းတယ္။ တခါတေလ ေတာင္ႀကီး- တာခ်ီလိတ္ လမ္းမေပၚက ေျပးေနတဲ့ ကားမ်ားကို ေခ်ာဆဲြတယ္။ တခါတေလ ကားေပၚက စီးႏွင္းပါလာသည့္ အရြယ္ေရာက္ ေယာကၤ်ားေတြကိုပါ ေပၚတာထမ္းခိုင္းတယ္။
မွတ္ရန္။ ။ ဗြာသရား ဆုိက္မွ ျပန္လည္ကူးယူ ေဖၚျပထားပါသည္။
No comments:
Post a Comment