တောင်စလုံးကျေးရွာတွင် ကျန်ရှိနေသော ဒေသခံ(၁၅)ဦးကို ပူးပေါင်းမဟာမိတ်တပ်ဖွဲ့က ကယ်ဆယ်

ပင်လောင်း၊ မတ် ၂၃

စစ်ကောင်စီက မတ်လ ( ၈ )ရက်​နေ့တွင် တောင်စလုံးကျေးရွာ ဘုန်းကြီးကျောင်းနှင့် ရွာထိပ်စေတီသို့ ရောက်ရှိ​နေကြောင်း ကင်းထောက်မှတဆင့် သိရှိရကာ ကျေးရွာအတွင်း ကျန်ရှိနေသော ဒေသခံများကို တပ်ရင်းတပ်ဖွဲ့များက စနစ်တကျ ပူးပေါင်း ဆောင်ရွက်ပြီး ကယ်ဆယ်ရေးကို စတင်လုပ်ဆောင် ခဲ့ကြောင်း NUGမှ ထုတ်ပြန်ထားသည်၊၊

ကူညီကယ်ဆယ်ရေးကို ပအိုဝ်းအမျိုးသားကာကွယ်‌ရေးတပ်ဖွဲ့ (PNDF)၊ ကရင်နီအမျိုးသားများကာကွယ်ရေးတပ် (KNDF)၊ နေပြည်တော် ပြည်သူ့ကာကွယ်ရေးတပ်ဖွဲ့ (NPT PDF)၊ (၁၀၀၃) တပ်ရင်းတို့ ပူးပေါင်းလုပ်ဆောင်ခဲ့ကြကြောင်း ဆိုသည်၊၊

ပင်လောင်းတွင် တစ်လကြာတိုက်ပွဲ ဆက်လက်ဖြစ်ပွားနေဆဲ

ပင်လောင်း၊ မတ် ၂၂ ၊၂၀၂၃

ရှမ်းပြည်နယ်တောင်ပိုင်း ပအိုဝ်းကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသ၊ ပင်လောင်းမြို့နယ် နမ်းနိန်းကျေးရွာအနီးတစ်ဝိုက်တွင် တစ်လနီးပါး တိုက်ပွဲဆက်လက်ပြင်းထန်နေဆဲဖြစ်ကြောင်း မတ်လ၂၂ရက်နေ့တွင်ဒေသခံပြောပြချက်အရ သိရသည်။

နမ်းနိန်ရွာအရှေ့ဖက် ဘုရားတောင်ပေါ်တွင်တပ်စွဲထားသော စစ်ကောင်စီသည် ဒေသ PDF တပ်ဖွဲ့တို့နှင့် မတ်လ၂၀ရက်နေ့အထိ တိုက်ပွဲပြင်းထန်ပြီး စစ်ကောင်စီတပ်မှ ၁၀ဦးကျော်သေဆုံးခဲ့သည်။

ပအိုဝ်းမဟုတ် PNO သာ ဖြစ်သည်

စိုင်းခွန်

စနစ်ကြောင့် ဖြစ်သည့် တိုက်ပွဲကို လူမျိုးရေးစစ်ပွဲအဖြစ် ပုံဖော်ရန် PNO ပြည်သူ့စစ်က ကြိုးပမ်းခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုကဲ့သို့ ကြိုးပမ်းရခြင်းအကြောင်းမှာလည်း PNO ပြည်သူ့စစ်အနေဖြင့် ပအိုဝ်း လူထုထောက်ခံမှု ရရန် တစ်ခုတည်းသော ဖြတ်လမ်း နည်းလမ်း ဖြစ်သောကြောင့်ပင်ဖြစ်သည်။

ရှမ်း-ကရင်နီနယ်စပ် ပင်လောင်းမြို့နယ် တောင်ဘက်စွန်းဒေသတွင် တပ်စွဲထားသည့် အာဏာသိမ်းစစ်ကောင်စီတပ်နှင့် တော်လှန်ရေးပူးပေါင်းတပ်များ ဖေဖော်ဝါရီ ၂၄ ရက်မှ စတင်ကာ တိုက်ပွဲဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ယင်းတိုက်ပွဲတွင် စစ်ကောင်စီတပ်အပြင် စစ်ကောင်စီတပ်နှင့်အတူ ပူးပေါင်းစခန်းထိုင်သည့် စစ်ကောင်စီလက်အောက်ခံ PNO ပြည်သူ့စစ်လည်း အထိနာခဲ့ပြီး လက်နက်အမြောက်အများကိုလည်း တော်လှန်ရေးတပ်များက သိမ်းဆည်းရရှိခဲ့သည်။

တောင်ကြီးတက္ကသိုလ် ကျောင်းသားများသမဂ္ဂအဖွဲ့မှ PNO (ပအိုဝ်းအမျိုးသားအဖွဲ့ချုပ်) ထိပ်ပိုင်းခေါင်းဆောင်များသို့ တိုက်တွန်းအကြုံပြုချက်နှင့် အိပ်ဖွင့်ပေးစာပေးပို့

မတ်လ ၂၀ ရက်၊ တောင်ကြီး

ရှမ်းပြည်တောင်ပိုင်း တောင်ကြီးတက္ကသိုလ် ကျောင်း သားများသမဂ္ဂအဖွဲ့မှ PNO (ပအိုဝ်းအမျိုးသား အဖွဲ့ချုပ်) နာယကကြီး ဦးခွန်အောင်ခမ်းထီနှင့် ထိပ်ပိုင်းခေါင်းဆောင်များ သို့ မတ်လ ၁၉ ရက် နေ့စွဲဖြင့် တိုက်တွန်းအကြုံပြုချက်နှင့် အိပ်ဖွင့်ပေးစာထုတ်ပြန်ခဲ့ကြောင်းသိရသည်။

Statement for Nam Nein Massacre

" Apart from defending and protecting our rights, we will do our best not to take up arms in times of discord and disagreement and find a peaceful solution among the Pa-O nationals or among the ethnic communities. "

ပအိုဝ်ႏသꩻဌေꩻဖြား ခွန်သိန်းဖေ (PNO/PNA) ဒေါ့ꩻ "ထင်ႏထိုပအိုဝ်ႏခမ်း"

ပအိုဝ်ႏသꩻဌေꩻဖြား ခွန်သိန်းဖေ (PNO/PNA) ဒေါ့ꩻ "ထင်ႏထိုပအိုဝ်ႏခမ်း" တဲ့

ကွယ်ႏတွော့ ပေါႏဝွေꩻသီးကတူႏခီႏကို တွမ်ႏ ဝွေသီးသꩻဓာတ် မဥ်ႏတပြောင်ꩻလုဲင်ႏထိုꩻတဝ်း မဥ်ႏအဝ်ႏခံႏထူႏစွူစွူဒျာႏ ဝွေꩻသီးထာꩻယူႏနုဲင်းယိုခါခါနဝ်ꩻ တွမ်ႏရိုꩻမွုန်းဒွိုန်း ထင်ႏထိုပအိုဝ်ႏခမ်း၊ ကအဝ်ႏခါလဲဥ်းဒါႏ ဖြားဗွာလှဖေသီးတွမ်ႏ ကသီမားလဲဥ်းဒါႏပအိုဝ်ႏအာႏဇာႏနည်းဖြားသီး ကအွဥ်ႏကုဲင်ခါꩻဒါႏ ပအိုဝ်ႏတော်ႏလန်ႏရေꩻသမဲင်ꩻဖုံႏ အီႏဖေ့ဝုဲင်ꩻထိုꩻမားအီထဲင်းကရိုꩻနဝ်ꩻ တွမ်ႏစူယာꩻ တဗꩻဟံႏတလွစ်တဝ်း။

အမည်ခံအုပ်ချုပ်ခွင့်ရဒေသမှ စစ်တပ်၏လက်ပါးစေ PNO/PNA ၏ တလွဲမူဝါဒ

ပအိုဝ်း ပြည်သူ့စစ် (PNA)
ယခု လတ်တလောမှာ နာမည်ကြီးနေတဲ့ ပအိုဝ်းပြည်သူ့စစ် အဖွဲ့လို့ လူသိများတဲ့ PNA အဖွဲ့ဟာ ၁၉၉၁ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၁၈ ရက်မှာ ဥပဒေဘောင်အတွင်းကို ဝင်ရောက်ခဲ့ပြီးတော့ ၂၀၀၉ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ ၂၉ ရက်မှာ ဌာနေပြည်သူ့စစ် အဖြစ် အသွင်ပြောင်း ဖွဲ့စည်းခဲ့တာကြောင့် စစ်တပ်လက်အောက်ခံ အဖွဲ့တစ်ခုဖြစ်ပါတယ်။ စစ်တပ်က ရံဖန်ရံခါပေးတဲ့ ရိက္ခာနဲ့ လစာကို ရယူပြီး စစ်တပ်ရဲ့ ညွှန်ကြားချက်နဲ့ ဒေသတွင်းမှာ လှုပ်ရှားနေရတာ ဖြစ်ပါတယ်။ လက်နက်ကိုင် အဖွဲ့ဖြစ်တာကြောင့် PNO ရဲ့ မဲရရှိရေးနဲ့ စစ်တပ်အာဏာ ဖြန့်ကျက်မှုကို ရာနှုန်းပြည့် အထောက်အပံ့ ပေးနိုင်တဲ့ အဖွဲ့လည်း ဖြစ်ပါတယ်။

ဗမာ့တပ်မတော်််််နဲ့ ရဲတပ်ဖွဲ့များ ပြည်သူ့အိုးအိမ်စည်းစိမ်များ ဥပဒေမဲ့ ဖျက်ဆီး

This only happen in Burma (Myanmar). Soldiers and police patrolling on the city streets at night, terrorizing civilians, shooting into residential home and destroying public properties and vehicles on the streets. These are polices and soldiers living on tax payer money means to protect people. What they do now in Burma is worse than street thugs. This is a crime, this is lawlessness, this is inhumane. They are criminal.
ပြည်သူလူထုရဲ့ အသက်အိုးအိမ်နဲ့ ဘ၀လုံခြုံမှုကို ကာကွယ်စောင့်လျှောက်ဖို့ ပြည်သူပေးတဲ့ လစာကိုစားပြီးတော့ ပြည်သူလူထုကို ပြန်ပြီးအမျိုးအမျိုးနှိက်စက်ညင်းပန်းနေတာ။ အပစ်မဲ့တဲ့အများပြည်သူပိုင်ဆိုင်တဲ့ ပစ်စည်းကို လိုက်လံဖျက်ဆီး လမ်းမှာတွေ့ရာလူကို သေနတ်နဲ့ပစ်သတ်နေတာ လူဆိုးလူမိုက် လူရမ်းကားတွေထက် ဆိုး၀ါးလုပ်ရပ်တွေဖြစ်တယ်။ လက်မခံနိုင်တဲ့လုပ်ရပ်ဖြစ်တယ်။


 

ဆန်ဒပြပြည်သူကို ချိန်ပစ်ပြီး ထိတော့ ၀မ်းသာအားရခုန်ကတဲ့ စစ်ခွေးများ

ဗွီဒီမှတ်တမ်းလေးမှာ ပါတဲ့အတိုင်း မယုံနိုင်စရာ လူးသားမဆန်တဲ့ယုတ်မာမှုတွေ တွေ့ရမှာပါ။

ထား၀ယ်မြို့က ၂/၂၈/၂၀၂၁ ရက်နေ့ ဆန်ဒပြပြည်သူများကို ပစ်သတ်ဖို့ စစ်သားတစ်ဦီးက ရဲကိုသေနတ်လမ်းပေးလိုက်ပါတယ်။ ပြီးတော့ အဲဒီရဲက ဆန်ဒပြသူများ စစ်သေနတ်နဲ့ သေသေချာချာချိန်ပစ်၍ ထိမှန်တဲ့အတွက် အားရ၀မ်းသာပြီးတော့ မြူးတူးစွာခုန်ပေါက်ကြပါတယ်။

  

ဗွီဒီယို မူရင်းကို https://www.facebook.com/100010746343574/videos/1341918292843036/


လက်နက်ကိုင် အင်အားစုများ နိုးထကြလော့


တတိုင်းပြည်လုံးက အလွှာပေါင်းစုပြည်သူလူထုများ နိုးကြားထကြွစွာ စစ်အာဏာရှင်အမြှစ်ပြုတ်ခြေမှုန်းရေး ဒီမိုကရေစီရေး တိုက်ပွဲ၀င်နေကြပြီ။ အထူးသဖြင့် ကျောင််းသား/သူများ နိုင်ငံ့၀န်ထန်းများနှင့် တိုင်းရင်းသားလူငယ်ထုအင်အားစုများ တတိုင်းပြည်လုံးရှေ့တန်းက ဦီးဆောင်နေတာကို ကြည့်ရင်းအားရလွန်းလို့ မျက်ရည်တောင် ကျမိတယ်။
 

အာဏာရှင်တို့ သဘောသဘာ၀

စစ်အာဏာရှင်အားလုံးက လက်ထဲမှာအာဏာရှိရင် သူတို့မိသားစုအကျိုးစီးပွားအတွက် အတားအဆီးမဲ့ အစစ်အဆေးမဲ့ စိတ်တိုင်းကျ ကိုင်တွယ်ချယ်လည်နိုင်တယ်။ အဲဒီထင်သလိုချယ်လည်ခွင့်ကို လက်လွတ်ဆုံးရှုံးရမှာ သူတို့အကြောက်ဆုံးပဲ။

ကိုယ်ကျိုးမက်တဲ့ အုပ်စုနှစ်ခုကြားက အလူးအလဲခံနေရတဲ့ ပအို၀််းပြည်သူ

မနေ့တနေ့ကမှ post နှနှစ်ခုရေးတင်လိုက်ပါသေးတယ် Post နှစ်ခု။ ပအိုဝ်းအနုပညာအဖွဲ့တွေ ဘုရားပူဇော်ပွဲလုပ်မယ့်အကြောင်းနဲ့ အမျိုး ဘာသာ သာသနာအကြောင်း

​Post မှာ သတိပေးရေးတင်တဲ့အတိုင်း တိတိကျကျကို ဖြစ်လာတာ။
 

ပအို၀််းပြည်သူကို ဘာသာရေးမှိုင်းတိုက်ခြင်း

မနေ့တနေကမှ အာဏာရူးစစ်ခွေးတွေ တိုင်းပြည်လူထုအာဏာကို မတရားလုယူတယ်။ ပြည်သူလူထုတရပ်လုံးကို မင်းမဲ့စရိုက်နဲ့ သေနတ်ပြောင်း၀မှာ အနိုင်ကျင့်မင်းမူနေတယ်။ အခုလက်ရှိ ဒီစက်ကန့် ဒီမိနစ် ဒီအချိန်မှာတောင် စစ်ခွေးတွေ တတိုင်းလုံး တပြည်လုံးက အပြစ်မဲ့ပြည်သူတွေကို ဖမ်းချင်သလိုဖမ်း သေနတ်တကားကားနဲ့ ပစ်ချင်သလိုပစ်ပြီး ဥပဒေမဲ့ထင်တိုင်းလိုက်ရမ်းကားနေဆဲ ဖြစ်နေတာကို ဘာမှမဖြစ်သလို မျက်ကွယ်ပြုနေသလား။

အမျိုး ဘာသာ သာသာနာ။

ဖေဖေါ််၀ါရီလ ၂၄၊ ၂၀၂၁

ဒီအသုံးအနှုန်းက နားထောင်လို့သိပ်ကောင်းတယ်၊ အမျိုးဘာသာ သာသနာကို ချစ်မြတ်နိုးပါ လို့ကြားလိုက်ရင် အလိုလိုနဲ့စိတ်ထဲမှာ နိုးကြွလာတယ်။

ဖြားဗွာလှဖေ ဘဝဖြစ်စဉ်အကျဉ်းနှင့် ပအိုဝ်းအာဇာနည်နေ့ ပေါ်ပေါက်လာပုံ။


မှတ်ရန် ယခုဆောင်းပါးအား ၂၀၁၅ ခု အောက်တိုဘာလ ၅ ရက်မှ တောင်ကြီးတိုင်းမ်စာမျက်နှာတွင် ဖေါ်ပြခဲ့ပြီး မဖတ်ရသေးသောသူများဖတ်ရှုနိုင်ရန် ပြန်လည်တင်ပြလိုက်ခြင်းဖြစ်ပါသည်။

ရေးသားတင်ပြသူ = ခွန်ဆန်ကီ

ဖြားဗွာလှဖေသည် ၁၉၁၀ ခုနှစ် မတ်လ ၂၄ ရက်နေ့တွင် ဘီလင်းမြို့နယ် ညောင်ပလ္လင်ကျေးရွာအုပ်စု သံပရာဆိပ်ရွာနေ ဦးဖိုးဒွန်း ဒေါ်နန်းတို့မှ ဖွားမြင်သော သားသမီး (၃)ဦးအနက် အငယ်ဆုံးသားဖြစ်သည်။ ၁၉၃၂ ခုနှစ်တွင် ရန်ကုန်တက္ကသိုလ်တွင် B.Sc Hons သိပ္ပံဂုဏ်ထူးတန်းဘွဲ့ကို လည်းကောင်း၊ ၁၉၃၆ ခုနှစ်တွင် အင်္ဂလန်နိုင်ငံ၊ လန်ဒန်တက္ကသိုလ်တွင် BL ဥပဒေဘွဲ့ကိုလည်းကောင်း ဆွတ်ခူးရရှိခဲ့သည်။